第752 章 味道很好闻
红a二伯摸了摸方园拿t下来的蛋还是热的，对着大阳照了下期，用面已经有二伯说，我们把鸟蛋移过来,鸟就会眼着过来。可是，鸟没有搬家过来，
网把蛋放到我们家树上的鸟巢里
上，在旧窝里下了一窝蛋。移，只是在我们家树上叫了一降，,又回到老陈家物二伯的办法失败了。移过来的几个蛋放凉了,后来放坏了。怎么办?阿健、张欢都着急了。
再等等。二伯说。
声。一个月后老陈家树上的鸟暴里船出了小岛，在树下都能听到小鸟的阳二伯又让方园上到老陈家树上把小鸟全拿下来,然后放到我们的鸟巢里。方园上树的时候,鸟阵乱叫，还在空中用鸟炎袭击方园，有块马类、囊打在方园头上。方园害怕了，二伯让张欢阿健在树下喊,手臂张开跑。鸟以为张欢、阿健要飞到天上捉它们，就飞远了。
方园把小鸟装在衣兜里拿下来，五只精光的小鸟，张着嫩黄的小嘴直叫。张欢、阿健都围上去摸小鸟。二伯让方园赶快把小鸟放到我们家树上的鸟巢里,又放了好多小米进去。然后，我们回到院子。
鸟看到自己窝里没有了小鸟,扯着嗓子叫,小鸟也在我们家树上的鸟巢里叫。大鸟听到了，就飞过来,看见自己的小宝宝全搬了家,家里还有好多食物，鸟没办法把小鸟搬回旧巢，只好把我们给它筑的巢当家了。
那以后老陈家树上没鸟了，都落到我们家树上了。
老陈不知道我们干的事，我们干这些时，都是在他锁门出去的时候。有一次他锁上院门，到街上买了个东西，回来树上的鸟就撒察了，全撒到了我们家树上。老陈望着自己家树上空空的鸟巢，又看看我们家树上的方木盒子,在他们家树上生活了好多年的窝鸟,从此到我们家树上生活了。老陈想不道，不知道树上发生了什们
老陈家的两个女儿几都出嫁到外地了利下老陈和媳妇，院子里一年四季的鸟叫声。现在连:鸟叫声也没有了。
冷冷清清,只有树上的你前我们家树上望，还在他们家树下很小米，相张欢说，她经常看见就又回到我们家树上。中有鱼儿为伴,登山时林改过去。乌飞过去把小小米吃了，就
阿健一直想把老陈家榆树上的鸟赶到
图
我们家树上。阿健往老陈家树上扔土块，朝
刘
树上喊叫。
亮
程
怎么才能让鸟在我们家树上也筑巢呢
阿健问。
等你们都长大了,鸟看见院子里没小孩
搬
了，就会来我们家树上筑巢。二伯说。
我想现在就让鸟来我们家树上筑巢。阿
家
健说。
那我们想个办法吧，先在树上给鸟做个
窝，到时候我会让那棵树上的鸟搬过来住。二伯说。
二伯带着张欢、阿健、洋洋和方园，在院子里做鸟巢。
二伯从小库房里找出锯子、斧头和钉锤,用木板钉了个方盒子，里面垫
上棉花，还把张欢玩旧的一个小布娃娃放进去。奶奶说,鸟害怕人用过的东边西，不会进去。二伯又把这些东西取出来,找了些柔软的干草放进做好的鸟的巢里。
然后,二伯让方园爬到树上，用铁丝把鸟巢绑在最高的树杈上。二伯做
故
木盒的时候，中间隔出了块盛放食物的地方，在里面装了一些小米。
鸟巢安置到树上后，第二天就有鸟在树上叫了。
鸟发现了巢里的食物，在叫其他鸟过来吃。机的
过了两天，树上没鸟叫了。二伯说，可能食物吃完了。二伯让方园上去又
放了一些小米，鸟又在树上叫了。
可是，鸟把小米吃完又飞走了,没把我们的木盒当窝的意思。
这咋办呢?阿健说。
不急，再想办法。二伯说。
过了一段时间，鸟下蛋了。鸟下蛋的时候叫声和平时不样。二伯从鸟的叫声中听出来鸟下蛋了而且下了不少。二伯让力同爬到老陈家前树上，看看鸟巢里有几个蛋。
有五个蛋。方园在树上喊。
装在口袋里拿下来。小心别碰坏了。二伯说。
说出你喜欢它
，旱船结束表业表演，玩加
天黑了下来，工来们嚷踏了。扬起的黄土变成血
月亮撒斜了，把折
幸福、祥和的同时，还有一种奔涌在心，
把呀亲身
麦苗将会破土而出
的
上高原上，大片大片的发作2月16日日略有改动
来....到了，广袤的黄
业州晚报＞
心一
“船姑娘”和华
士家族的摆手舞土家族是具有悠久历史的民
成，2000多年以前，，就定居于今天全心岚的湘西、鄂西留西一带。土家族也是一个能歌善舞的民族，在长期的劳动生活中创造了光辉灿烂的文化(山艺术，古老的摆手舞是土家族最黄有代表性的民间舞蹈。
摆手舞，土家语称“舍巴日”、
“舍巴巴”，汉译“玩摆手”。每逢庆
轮
贺新年、纪念祖先或是团圆联欢
时，土家人都要跳摆手舞。在《永顺府志》中对当时的摆手舞活动有这样的记
之
载:“各寨有摆手堂,每岁正月初三至十七日，夜间鸣锣击鼓,男女相聚,跳舞
唱歌,名日“摆手”，此俗犹存。”每逢“摆手”时节，人们披着绚丽的被锦(被
动，
面),擎着数百幅乃至上千幅绣有龙凤、绘着鸟兽的彩旗，同时木鼓声、锣钹
e场
声、乌枪声、人们的欢笑声，汇成一派节日的喧闹，震荡山谷。成千上万的人
围成圆圈,男女相携,騙跹进退,迈开粗犷健美的步伐,摆动双手，可以一连
:脚
跳上几昼夜。
罗鼓
关于摆手舞的起源，众说纷纭。有人认为是从巴人的原始舞蹈演化而
k流
来,有人认为其来源于原始的祭祀巫舞。
，整
民间传说则认为摆手舞来源于普舍树。普含树是神树,相传土家先民在
自
迁使的途中找不到安居的地方，这时候普舍树自愿飞进水里，人们便爬到树上随树漂流，来到现在土家人居住的地方。神树落地生根，开清鲜花，人们高
里的
9台员沙龙我的家乡依山傍水，是游河的发源地，主要农作物是水稻
敏
和香菇,还是远近闻!名的花菇之乡哦
请收藏本站：https://www.bq94.cc。笔趣阁手机版：https://m.bq94.cc
网把蛋放到我们家树上的鸟巢里
上，在旧窝里下了一窝蛋。移，只是在我们家树上叫了一降，,又回到老陈家物二伯的办法失败了。移过来的几个蛋放凉了,后来放坏了。怎么办?阿健、张欢都着急了。
再等等。二伯说。
声。一个月后老陈家树上的鸟暴里船出了小岛，在树下都能听到小鸟的阳二伯又让方园上到老陈家树上把小鸟全拿下来,然后放到我们的鸟巢里。方园上树的时候,鸟阵乱叫，还在空中用鸟炎袭击方园，有块马类、囊打在方园头上。方园害怕了，二伯让张欢阿健在树下喊,手臂张开跑。鸟以为张欢、阿健要飞到天上捉它们，就飞远了。
方园把小鸟装在衣兜里拿下来，五只精光的小鸟，张着嫩黄的小嘴直叫。张欢、阿健都围上去摸小鸟。二伯让方园赶快把小鸟放到我们家树上的鸟巢里,又放了好多小米进去。然后，我们回到院子。
鸟看到自己窝里没有了小鸟,扯着嗓子叫,小鸟也在我们家树上的鸟巢里叫。大鸟听到了，就飞过来,看见自己的小宝宝全搬了家,家里还有好多食物，鸟没办法把小鸟搬回旧巢，只好把我们给它筑的巢当家了。
那以后老陈家树上没鸟了，都落到我们家树上了。
老陈不知道我们干的事，我们干这些时，都是在他锁门出去的时候。有一次他锁上院门，到街上买了个东西，回来树上的鸟就撒察了，全撒到了我们家树上。老陈望着自己家树上空空的鸟巢，又看看我们家树上的方木盒子,在他们家树上生活了好多年的窝鸟,从此到我们家树上生活了。老陈想不道，不知道树上发生了什们
老陈家的两个女儿几都出嫁到外地了利下老陈和媳妇，院子里一年四季的鸟叫声。现在连:鸟叫声也没有了。
冷冷清清,只有树上的你前我们家树上望，还在他们家树下很小米，相张欢说，她经常看见就又回到我们家树上。中有鱼儿为伴,登山时林改过去。乌飞过去把小小米吃了，就
阿健一直想把老陈家榆树上的鸟赶到
图
我们家树上。阿健往老陈家树上扔土块，朝
刘
树上喊叫。
亮
程
怎么才能让鸟在我们家树上也筑巢呢
阿健问。
等你们都长大了,鸟看见院子里没小孩
搬
了，就会来我们家树上筑巢。二伯说。
我想现在就让鸟来我们家树上筑巢。阿
家
健说。
那我们想个办法吧，先在树上给鸟做个
窝，到时候我会让那棵树上的鸟搬过来住。二伯说。
二伯带着张欢、阿健、洋洋和方园，在院子里做鸟巢。
二伯从小库房里找出锯子、斧头和钉锤,用木板钉了个方盒子，里面垫
上棉花，还把张欢玩旧的一个小布娃娃放进去。奶奶说,鸟害怕人用过的东边西，不会进去。二伯又把这些东西取出来,找了些柔软的干草放进做好的鸟的巢里。
然后,二伯让方园爬到树上，用铁丝把鸟巢绑在最高的树杈上。二伯做
故
木盒的时候，中间隔出了块盛放食物的地方，在里面装了一些小米。
鸟巢安置到树上后，第二天就有鸟在树上叫了。
鸟发现了巢里的食物，在叫其他鸟过来吃。机的
过了两天，树上没鸟叫了。二伯说，可能食物吃完了。二伯让方园上去又
放了一些小米，鸟又在树上叫了。
可是，鸟把小米吃完又飞走了,没把我们的木盒当窝的意思。
这咋办呢?阿健说。
不急，再想办法。二伯说。
过了一段时间，鸟下蛋了。鸟下蛋的时候叫声和平时不样。二伯从鸟的叫声中听出来鸟下蛋了而且下了不少。二伯让力同爬到老陈家前树上，看看鸟巢里有几个蛋。
有五个蛋。方园在树上喊。
装在口袋里拿下来。小心别碰坏了。二伯说。
说出你喜欢它
，旱船结束表业表演，玩加
天黑了下来，工来们嚷踏了。扬起的黄土变成血
月亮撒斜了，把折
幸福、祥和的同时，还有一种奔涌在心，
把呀亲身
麦苗将会破土而出
的
上高原上，大片大片的发作2月16日日略有改动
来....到了，广袤的黄
业州晚报＞
心一
“船姑娘”和华
士家族的摆手舞土家族是具有悠久历史的民
成，2000多年以前，，就定居于今天全心岚的湘西、鄂西留西一带。土家族也是一个能歌善舞的民族，在长期的劳动生活中创造了光辉灿烂的文化(山艺术，古老的摆手舞是土家族最黄有代表性的民间舞蹈。
摆手舞，土家语称“舍巴日”、
“舍巴巴”，汉译“玩摆手”。每逢庆
轮
贺新年、纪念祖先或是团圆联欢
时，土家人都要跳摆手舞。在《永顺府志》中对当时的摆手舞活动有这样的记
之
载:“各寨有摆手堂,每岁正月初三至十七日，夜间鸣锣击鼓,男女相聚,跳舞
唱歌,名日“摆手”，此俗犹存。”每逢“摆手”时节，人们披着绚丽的被锦(被
动，
面),擎着数百幅乃至上千幅绣有龙凤、绘着鸟兽的彩旗，同时木鼓声、锣钹
e场
声、乌枪声、人们的欢笑声，汇成一派节日的喧闹，震荡山谷。成千上万的人
围成圆圈,男女相携,騙跹进退,迈开粗犷健美的步伐,摆动双手，可以一连
:脚
跳上几昼夜。
罗鼓
关于摆手舞的起源，众说纷纭。有人认为是从巴人的原始舞蹈演化而
k流
来,有人认为其来源于原始的祭祀巫舞。
，整
民间传说则认为摆手舞来源于普舍树。普含树是神树,相传土家先民在
自
迁使的途中找不到安居的地方，这时候普舍树自愿飞进水里，人们便爬到树上随树漂流，来到现在土家人居住的地方。神树落地生根，开清鲜花，人们高
里的
9台员沙龙我的家乡依山傍水，是游河的发源地，主要农作物是水稻
敏
和香菇,还是远近闻!名的花菇之乡哦
请收藏本站：https://www.bq94.cc。笔趣阁手机版：https://m.bq94.cc