第一千二百六十章 毁灭之神
石宣一怔，还欲说话，后ofl’的火神和水神已经同时出手，水火两道神力盼间禁固住J’他所在的空间，等石宣惊觉想要反抗之时，已经被这两股可怕无比的神力压制住，而死神阎摩再次放出一根死神绳索，立刻也将他困住了。
这死神绳索是“死神”阎摩祭炼的神器，就算是神上级数的存在，一lI－被这绳
索困住，也不能挣脱。
至此，石宣、阿佛洛狄武和赫拉这三位“神王”级数的存在全数被擒，l(lJ留守奥林匹斯神山的奥林匹斯神中男神儿乎尽数被灭绝，而女神或被杀死，更多的却被捕获，一起被关进了一艘巨型四维飞船押送运走。
至于这座宇宙中最著名的神山，无数宫殿被毁，可以说，奥林匹斯神族在这眼的无数年的基业，就此毁J飞一旦，最后临走，吠陀神族类中的“火神”阿曹尼还在整座奥林匹斯神山上放J’一把不灭之火，令整座奥林匹斯山化为了一座活着的火l!l。
至此，整个奥林匹斯神山算是彻底的被毁了，就算是不灭之火被熄灭了，山中
的灵气也不复存在，再也不会是一座令人称颂的神山了。
米嵌米
须弥界，正是吠陀神族的大本营，善见城就是吠陀神抵们居住的神之城池，善见城主，就是山万神殿中的“神军司令”，亦及“九柱王”中的帝释天王兼任。
)7）予以，帝释天既是“万神殿”中的九柱下，也是“吠陀神族’，中的善见城主，不过在吠陀神族中，他般被称为“雷帝”因陀罗。
主宰整个吠陀神族的就是以“雷帝”因罗陀为首的十人神明
后赫拉和爱神阿佛洛狄武的l口之陀神族的那四人子，}，灵“死神”I司摩、
像擒获石宣、天“太阳神”苏底
耶、“火神”阿普尼和“水神”伐楼那，正是这“十大神明”中的四位。
但是，在这须弥界中，以“雷帝”因陀罗为首的十大神明居伯淤善见城，却并不是最高的建筑，在这善见城的后方，另耸立着两座远远超越了善见城直插云霄的建筑和座山峰，这两大建筑，分为J’一座宏伟得超乎一J’想像的圆形的宫殿和座七彩琉璃般的宝塔，而在这宫殿和宝塔之间的山，就是整个须弥界中最著名的“须弥山”，被吠陀神灵们认为是他们居住的这个宇宙的基石，是万山之王。
石宣因为迷恋于奥林匹斯神族之中的“爱神”阿佛洛狄武，固而一直留在了奥林匹斯神族，甚至还加入了奥林斯神族，结果却在奥林匹斯神族人举入侵“万神殿”之时，遭到了吠陀神族的攻击，连他们的根基“奥林匹斯山”都被摧毁，而石宣、爱神阿佛洛狄武、天后赫拉遭到厂吠陀神族中的四人神明的围攻，一一被“死神”阎摩用死神绳索擒住。
石宣被绳索困绑住以后，就和“天后”赫拉、“爱神”阿佛洛狄武一样，渐渐
的受到了这死神绳索力最的影响，而陷入了昏迷之中。
等到石宣从昏迷中再清醒过来的时候，发觉自己已经高踞王座之上，身处一座宏伟到了极点的充满奇异风情的雄伟神殿之中，而在自己的王座迎而下首处，正耸立着数道身影。
一道是山一团火焰组合而成的人形，这火焰不断的波动不休，里lfll’隐隐约约可以看到一对黑色的眼！｝青和嘴巴，这熟悉的气息令石宣立刻惊酬过来，这火焰人形，正是那“l吠陀神族”的“火神”阿普尼。
在“火神”阿普尼身边的足由水流凝聚撇现出来的“水神”伐楼那，然后是无手无足，尤若一个发光的人圆球般的“太阳神”苏底耶，再来是浑身土下缭绕着可怕！(lJ＋冰冷死气的“死神”阎摩，在阎摩身边，还有一位穿着白色衣袍，背后披着的白色披风不时的无风自动，尤若拥有自主的生命，脸孔狭长，隐约泛着一股透明的感觉。
当石宣惊醒后，立刻就要站起｝时刁一发觉自己依旧被死神绳索困绑着，只是此刻被困绑在了上首的王座之上而已。
见到石宣清醒，下首站立着的五大神灵，竟然一起恭恭敬敬行礼，然后其中的“死神”阎摩一一介绍起来，这时石宣才知道，原来他身边的这穿着白色衣袍的长着一脸马脸的中年男子，正是“吠陀”十大神明之中的“风神”伐由。
“你们这算什么意思？我的夫人‘呢？阿佛洛狄武怎么样一?”在此刻的石宣心目中，阿佛洛狄武比他自己都更重要，也是他最爱的夫人。
石宣根本不明白这吠陀神族在弄什么玄虚，为什么困绑着他，却又将要放置在这王座之上，向他顶礼膜拜，这实在是太矛盾J’。
“我们所做的一切，都只是想计至高无上而伟人的您，能够以完全神姿降临希望之子，…不，你的真正身份，是我们吠陀神族之中的最高神。”阎摩再一次敬的说着，!(lJ’石宣却越听越糊涂，虽然他迷恋阿佛洛狄成的肉体不能自拔，却不
表他智商退化了，此刻禁不住睁人一r眼睛，厉喝道：“你们到底在搞什么鬼？我什么时候又变成r你们的最高神了？”一边厉喝，一边开始尝试着调动体内的力量。
虽说这些日子迷恋阿佛洛狄武！(lJ’荒废了，但此刻而临困境，石宣不得不动川脑开始想着如何挣脱这诡异的死神绳索，闯出这里，」妇川阿佛洛狄武，再一起逃走
阎摩看到J’石宣的惊诧莫名，却并不意外，只是恭敬！(lJ－冷朴的道：为您不了解我们吠陀神族的由来，在我们l火陀神族之中，有三位最高神明
为了‘三将之敬称
,，这三位最高神之中，有一位被称为了‘破坏和毁灭之神湿婆，‘毁灭之神’湿婆。”
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这死神绳索是“死神”阎摩祭炼的神器，就算是神上级数的存在，一lI－被这绳
索困住，也不能挣脱。
至此，石宣、阿佛洛狄武和赫拉这三位“神王”级数的存在全数被擒，l(lJ留守奥林匹斯神山的奥林匹斯神中男神儿乎尽数被灭绝，而女神或被杀死，更多的却被捕获，一起被关进了一艘巨型四维飞船押送运走。
至于这座宇宙中最著名的神山，无数宫殿被毁，可以说，奥林匹斯神族在这眼的无数年的基业，就此毁J飞一旦，最后临走，吠陀神族类中的“火神”阿曹尼还在整座奥林匹斯神山上放J’一把不灭之火，令整座奥林匹斯山化为了一座活着的火l!l。
至此，整个奥林匹斯神山算是彻底的被毁了，就算是不灭之火被熄灭了，山中
的灵气也不复存在，再也不会是一座令人称颂的神山了。
米嵌米
须弥界，正是吠陀神族的大本营，善见城就是吠陀神抵们居住的神之城池，善见城主，就是山万神殿中的“神军司令”，亦及“九柱王”中的帝释天王兼任。
)7）予以，帝释天既是“万神殿”中的九柱下，也是“吠陀神族’，中的善见城主，不过在吠陀神族中，他般被称为“雷帝”因陀罗。
主宰整个吠陀神族的就是以“雷帝”因罗陀为首的十人神明
后赫拉和爱神阿佛洛狄武的l口之陀神族的那四人子，}，灵“死神”I司摩、
像擒获石宣、天“太阳神”苏底
耶、“火神”阿普尼和“水神”伐楼那，正是这“十大神明”中的四位。
但是，在这须弥界中，以“雷帝”因陀罗为首的十大神明居伯淤善见城，却并不是最高的建筑，在这善见城的后方，另耸立着两座远远超越了善见城直插云霄的建筑和座山峰，这两大建筑，分为J’一座宏伟得超乎一J’想像的圆形的宫殿和座七彩琉璃般的宝塔，而在这宫殿和宝塔之间的山，就是整个须弥界中最著名的“须弥山”，被吠陀神灵们认为是他们居住的这个宇宙的基石，是万山之王。
石宣因为迷恋于奥林匹斯神族之中的“爱神”阿佛洛狄武，固而一直留在了奥林匹斯神族，甚至还加入了奥林斯神族，结果却在奥林匹斯神族人举入侵“万神殿”之时，遭到了吠陀神族的攻击，连他们的根基“奥林匹斯山”都被摧毁，而石宣、爱神阿佛洛狄武、天后赫拉遭到厂吠陀神族中的四人神明的围攻，一一被“死神”阎摩用死神绳索擒住。
石宣被绳索困绑住以后，就和“天后”赫拉、“爱神”阿佛洛狄武一样，渐渐
的受到了这死神绳索力最的影响，而陷入了昏迷之中。
等到石宣从昏迷中再清醒过来的时候，发觉自己已经高踞王座之上，身处一座宏伟到了极点的充满奇异风情的雄伟神殿之中，而在自己的王座迎而下首处，正耸立着数道身影。
一道是山一团火焰组合而成的人形，这火焰不断的波动不休，里lfll’隐隐约约可以看到一对黑色的眼！｝青和嘴巴，这熟悉的气息令石宣立刻惊酬过来，这火焰人形，正是那“l吠陀神族”的“火神”阿普尼。
在“火神”阿普尼身边的足由水流凝聚撇现出来的“水神”伐楼那，然后是无手无足，尤若一个发光的人圆球般的“太阳神”苏底耶，再来是浑身土下缭绕着可怕！(lJ＋冰冷死气的“死神”阎摩，在阎摩身边，还有一位穿着白色衣袍，背后披着的白色披风不时的无风自动，尤若拥有自主的生命，脸孔狭长，隐约泛着一股透明的感觉。
当石宣惊醒后，立刻就要站起｝时刁一发觉自己依旧被死神绳索困绑着，只是此刻被困绑在了上首的王座之上而已。
见到石宣清醒，下首站立着的五大神灵，竟然一起恭恭敬敬行礼，然后其中的“死神”阎摩一一介绍起来，这时石宣才知道，原来他身边的这穿着白色衣袍的长着一脸马脸的中年男子，正是“吠陀”十大神明之中的“风神”伐由。
“你们这算什么意思？我的夫人‘呢？阿佛洛狄武怎么样一?”在此刻的石宣心目中，阿佛洛狄武比他自己都更重要，也是他最爱的夫人。
石宣根本不明白这吠陀神族在弄什么玄虚，为什么困绑着他，却又将要放置在这王座之上，向他顶礼膜拜，这实在是太矛盾J’。
“我们所做的一切，都只是想计至高无上而伟人的您，能够以完全神姿降临希望之子，…不，你的真正身份，是我们吠陀神族之中的最高神。”阎摩再一次敬的说着，!(lJ’石宣却越听越糊涂，虽然他迷恋阿佛洛狄成的肉体不能自拔，却不
表他智商退化了，此刻禁不住睁人一r眼睛，厉喝道：“你们到底在搞什么鬼？我什么时候又变成r你们的最高神了？”一边厉喝，一边开始尝试着调动体内的力量。
虽说这些日子迷恋阿佛洛狄武！(lJ’荒废了，但此刻而临困境，石宣不得不动川脑开始想着如何挣脱这诡异的死神绳索，闯出这里，」妇川阿佛洛狄武，再一起逃走
阎摩看到J’石宣的惊诧莫名，却并不意外，只是恭敬！(lJ－冷朴的道：为您不了解我们吠陀神族的由来，在我们l火陀神族之中，有三位最高神明
为了‘三将之敬称
,，这三位最高神之中，有一位被称为了‘破坏和毁灭之神湿婆，‘毁灭之神’湿婆。”
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